Download Bharti, Jay, Vijyakare! (भारति, जय, विजयकरे!) – NCERT Class 9 Hindi Chapter 10 PDF from the new NCERT Class 9 Hindi book Ganga (2026-27). Read the chapter online or download the free PDF. रचनाकार — सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ का जन्म सन् 1899 में बंगाल के महिषादल में हुआ। वे मूलतः गढ़ाकोला (उन्नाव), उत्तर प्रदेश के निवासी थे। उनकी औपचारिक शिक्षा नौवीं तक महिषादल में ही हुई और आगे का सारा ज्ञान उन्होंने स्वाध्याय से अर्जित किया —…
Bharti, Jay, Vijyakare! (भारति, जय, विजयकरे!) PDF – Chapter 10 of Ganga
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NCERT Book Class 9 Hindi (Ganga) Chapter 10 भारति, जय, विजयकरे!
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What Is in Bharti, Jay, Vijyakare! (भारति, जय, विजयकरे!)? (Class 9 Hindi Chapter 10)
- रचनाकार — सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ का जन्म सन् 1899 में बंगाल के महिषादल में हुआ। वे मूलतः गढ़ाकोला (उन्नाव), उत्तर प्रदेश के निवासी थे। उनकी औपचारिक शिक्षा नौवीं तक महिषादल में ही हुई और आगे का सारा ज्ञान उन्होंने स्वाध्याय से अर्जित किया — संस्कृत, बांग्ला और अंग्रेज़ी तीनों भाषाएँ उन्होंने स्वयं पढ़कर सीखीं। यही स्वाध्याय इस कविता की संस्कृतनिष्ठ शब्दावली में साफ़ दिखाई देता है। उनका निधन सन् 1961 में हुआ।
- रचना-संसार — निराला की प्रमुख काव्य रचनाएँ हैं — अनामिका, परिमल, गीतिका, कुकुरमुत्ता और नए पत्ते। उपन्यास, कहानी, आलोचना और निबंध लेखन में भी उनकी ख्याति अविस्मरणीय है। निराला रचनावली के आठ खंडों में उनका संपूर्ण साहित्य प्रकाशित है। उनकी रचनाओं में दार्शनिकता, विद्रोह, क्रांति, प्रेम की तरलता और प्रकृति का विराट तथा उदात्त चित्र उपस्थित है। छायावादी रचनाकारों में सबसे पहले मुक्त छंद का प्रयोग उन्होंने ही किया, और उपेक्षितों तथा पीड़ितों के प्रति उनकी कविताओं में गहरी सहानुभूति मिलती है।
- कथ्य — ‘भारति, जय, विजयकरे!’ निराला की देशप्रेम से ओत-प्रोत एक प्रेरणादायक रचना है। कविता के आरंभ में ही कवि ‘भारति, जय, विजयकरे!’ कहकर भारत को विजयश्री प्राप्त करने की कामना करता है। वह भारतभूमि को ‘कनक-शस्य-कमलधरे!’ कहकर संबोधित करता है, जो भारत की कृषि-परंपरा और श्रम के सौंदर्य को दर्शाता है। पूरी कविता एक ही लंबा संबोधन है — कवि भारत से कुछ माँगता नहीं, केवल उसका रूप गिनाता चला जाता है।
- चित्र-योजना — कविता में भारत की भौगोलिक सुंदरता का ऐसा चित्र खींचा गया है मानो भारत कोई देवी हो, जिसके चरणों को समुद्र अपने जल से धोता है। नदी, वन, पुष्प, हिमालय, गंगा आदि प्राकृतिक शोभा को भारत के वस्त्राभूषण की तरह प्रस्तुत किया गया है — लंका चरणों के नीचे खिला कमल है, वन-वनस्पति वस्त्र हैं, फूल आँचल में जड़े हैं, गंगा गले का उजला हार है और हिमालय की बर्फ़ सिर का मुकुट। कवि भारत को एक चेतन सत्ता के रूप में देखता है, जिसकी दिशाओं में ‘ओंकार’ की गूँज हो रही है और जो अनेक तरह के स्वरों और विचारों से समृद्ध है।
- काव्य-नायिका — कविता की केंद्रीय उपस्थिति ‘भारति’ है। शब्द-संपदा के अनुसार ‘भारति/भारती’ का अर्थ है — सरस्वती, वाणी, वाणी की अधिष्ठात्री, भारतमाता। यही दोहरा अर्थ कविता का प्राण है: संबोधन एक साथ ज्ञान की देवी और मातृभूमि — दोनों तक जाता है। इसीलिए कविता में अन्न भी है और ओंकार भी, फ़सल भी है और वाणी भी। कवि स्वयं कहता है — ‘स्तव कर बहु-अर्थ-भरे!’ यानी यह स्तुति ही बहु-अर्थी है।
- भाषा-शैली — भाषा खड़ी बोली है, पर तत्सम-बहुल और अत्यंत संस्कृतनिष्ठ — शुचि, युगल, स्तव, तरु, तृण, वसन, खचित, सुमन, धवल, शुभ्र, प्रणव, ओंकार, मुखर। शैली की तीन पहचानें हैं — (1) संबोधन-शैली: ‘विजयकरे!’, ‘कमलधरे!’, ‘मुखरे!’ — ये संबोधन-पद हैं; (2) समास-बहुलता: ‘कनक-शस्य-कमलधरे’, ‘तरु-तृण-वन-लता वसन’, ‘शतमुख-शतरव-मुखरे’; (3) क्रिया की न्यूनता: पूरी कविता में ‘धोता’ के अतिरिक्त लगभग कोई क्रिया नहीं — कवि वाक्य नहीं बनाता, चित्र रखता चला जाता है। इसी से भाषा में ओज गुण उत्पन्न होता है।
- शिल्प और छंद — पाठ की भूमिका बताती है कि निराला ने छायावादियों में सबसे पहले मुक्त छंद अपनाया, पर यह कविता उनका दूसरा पक्ष दिखाती है — यह पूरी तरह तुकांत और गेय है। तुक-योजना देखने लायक है: हर छंद के पहले तीन चरण आपस में तुक मिलाते हैं (शतदल–सागर-जल–युगल; वसन–सुमन–कण; तुषार–ओंकार–उदार) और चौथा चरण हर बार आरंभिक ‘-रे’ की तुक पर लौट आता है (विजयकरे–कमलधरे–भरे–गले–मुखरे)। इससे कविता में आगे बढ़ने और लौट आने — दोनों की गति एक साथ बनी रहती है, ठीक जयघोष की तरह।
- अलंकार — कविता अनुप्रास से भरी हुई है — ‘कनक … कमल’, ‘लंका पदतल शतदल’, ‘शुचि चरण’, ‘धवल धार’, ‘प्राण प्रणव’, ‘शतमुख-शतरव’। रूपक भी बार-बार आता है — हिमालय पर मुकुट का, गंगा-धारा पर हार का, वन-वनस्पति पर वस्त्र का और लंका पर चरण-तल के कमल का आरोप। पुस्तक स्वयं ‘शतमुख-शतरव-मुखरे!’ को अनुप्रास का और ‘मुकुट शुभ्र हिम-तुषार’ को रूपक का उदाहरण बताती है। साथ ही पूरी कविता में प्रकृति का मानवीकरण है — समुद्र चरण धोता है, दिशाएँ बोलती हैं।
त्वरित पुनरावृत्ति – Bharti, Jay, Vijyakare! (भारति, जय, विजयकरे!)
| शब्द | अर्थ | पाठ की पंक्ति | अपने वाक्य में प्रयोग |
|---|---|---|---|
| भारति / भारती | सरस्वती, वाणी, वाणी की अधिष्ठात्री, भारतमाता | “भारति, जय, विजयकरे!” | भारति की वंदना से विद्यालय का वार्षिकोत्सव आरंभ हुआ। |
| विजयकरे | हे विजय करने वाली! (संबोधन) | “भारति, जय, विजयकरे!” | हे विजयकरे! तेरे बच्चे कभी हार नहीं मानते। |
| कनक | सोना, पलाश, चंपा | “कनक-शस्य-कमलधरे!” | पकी फ़सल खेतों में कनक-सी दमक रही थी। |
| शस्य | फसल, खेती, अन्न, धान्य, वृक्षों का फल, नई घास, कोमल तृण, सद्गुण | “कनक-शस्य-कमलधरे!” | वर्षा अच्छी हुई, इसलिए इस बार शस्य भरपूर है। |
| कमलधरे | हे कमल को धारण करने वाली! (संबोधन) | “कनक-शस्य-कमलधरे!” | कमलधरे लक्ष्मी की प्रतिमा मंदिर में स्थापित है। |
| पदतल | तलवा, पैरों के नीचे | “लंका पदतल शतदल,” | थके पथिक के पदतल में काँटा चुभ गया। |
| शतदल | कमल | “लंका पदतल शतदल,” | तालाब में खिला शतदल भोर में और सुंदर लगता है। |
| गर्जितोर्मि / गर्जि | बादलों का गर्जन, गरजती तरंगों का | “गर्जितोर्मि सागर-जल” | तूफ़ान में गर्जितोर्मि सागर देखते ही डर लगने लगा। |
| शुचि | पवित्र, शुद्ध, निर्मल, साफ, निश्छल, निष्कपट, श्वेत, उजला | “धोता शुचि चरण युगल” | माँ का मन शुचि है, इसीलिए उसकी बात सीधे हृदय को छू जाती है। |
| युगल | जोड़ा, युग्म | “धोता शुचि चरण युगल” | मंच पर नृत्य करता युगल सबका ध्यान खींच रहा था। |
| स्तव | प्रशंसा, स्तुति और स्तोत्र, एक पदार्थ | “स्तव कर बहु-अर्थ-भरे!” | प्रभात-वेला में मंदिर से स्तव की ध्वनि आ रही थी। |
| तरु | वृक्ष, पेड़ | “तरु-तृण-वन-लता वसन,” | आँगन का पुराना तरु आज भी छाया देता है। |
| तृण | तिनका, घास, खर-पात | “तरु-तृण-वन-लता वसन,” | चींटी अपने से बड़े तृण को खींचकर ले जा रही थी। |
| लता | जमीन या किसी आधार पर फैलने वाला पौधा, वल्लरी, बेल | “तरु-तृण-वन-लता वसन,” | लता दीवार पर चढ़कर पूरी छत तक फैल गई। |
Old NCERT vs New – Class 9 Hindi
This chapter is from Ganga, the new NCERT Class 9 Hindi book (NCF-SE 2023, used from 2026-27). It replaced the old book “Kshitij, Kritika, Sparsh and Sanchayan”, so chapter numbers and names differ from older PDFs.
Solutions and All Chapters
Answers to the exercises and the full chapter list of Ganga:
Bharti, Jay, Vijyakare! (भारति, जय, विजयकरे!) – Overview
| Class | Class 9 |
| Subject | Hindi |
| Book | Ganga – new NCERT book |
| Chapter | 10 of 12 – Bharti, Jay, Vijyakare! (भारति, जय, विजयकरे!) |
| Edition | Latest NCERT edition (2026-27) |
| Session | 2026-27 |
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Class 9 Hindi Chapter 10 – FAQs
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What is Class 9 Hindi Chapter 10 about?
रचनाकार — सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ का जन्म सन् 1899 में बंगाल के महिषादल में हुआ। वे मूलतः गढ़ाकोला (उन्नाव), उत्तर प्रदेश के निवासी थे। उनकी औपचारिक शिक्षा नौवीं तक महिषादल में ही हुई और आगे का सारा ज्ञान उन्होंने स्वाध्याय से अर्जित किया — संस्कृत, बांग्ला और अंग्रेज़ी तीनों भाषाएँ उन्होंने स्वयं पढ़कर सीखीं। यही स्वाध्याय इस कविता की संस्कृतनिष्ठ शब्दावली में साफ़ दिखाई देता है। उनका निधन सन् 1961 में हुआ।
Is Bharti, Jay, Vijyakare! (भारति, जय, विजयकरे!) from the new NCERT Class 9 Hindi book?
Yes. It is chapter 10 of ganga, the new NCERT Class 9 Hindi book for 2026-27.
Is this the latest NCERT edition for 2026-27?
Yes – the PDF is NCERT’s latest edition for the 2026-27 session.
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