Download Ridh Ki Haddi (रीढ़ की हड्डी) – NCERT Class 9 Hindi Chapter 6 PDF from the new NCERT Class 9 Hindi book Ganga (2026-27). Read the chapter online or download the free PDF. रचनाकार — जगदीशचंद्र माथुर का जन्म सन् 1917 में शाहजहाँपुर, उत्तर प्रदेश में हुआ और शिक्षा इलाहाबाद विश्वविद्यालय से हुई। वे इंडियन सिविल सर्विस में भी चयनित हुए। बिहार राज्य के शिक्षा सचिव, आकाशवाणी के महानिदेशक तथा सूचना और प्रसारण मंत्रालय के…
Ridh Ki Haddi (रीढ़ की हड्डी) PDF – Chapter 6 of Ganga
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NCERT Book Class 9 Hindi (Ganga) Chapter 6 रीढ़ की हड्डी
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What Is in Ridh Ki Haddi (रीढ़ की हड्डी)? (Class 9 Hindi Chapter 6)
- रचनाकार — जगदीशचंद्र माथुर का जन्म सन् 1917 में शाहजहाँपुर, उत्तर प्रदेश में हुआ और शिक्षा इलाहाबाद विश्वविद्यालय से हुई। वे इंडियन सिविल सर्विस में भी चयनित हुए। बिहार राज्य के शिक्षा सचिव, आकाशवाणी के महानिदेशक तथा सूचना और प्रसारण मंत्रालय के संयुक्त सचिव जैसे प्रशासनिक पदों पर काम करते हुए भी वे आजीवन साहित्य-सृजन में सक्रिय रहे। सन् 1978 में उनका निधन हुआ।
- प्रयाग में अध्ययन के दौरान ही उन्होंने लिखना आरंभ कर दिया था और उस समय की चर्चित पत्रिकाओं चाँद तथा रूपाभ में उनके नाटक-एकांकी छपने लगे थे। हिंदी नाटक और रंगमंच के विकास में उनके एकांकियों और नाटकों की महत्वपूर्ण भूमिका रही है। ऐतिहासिक नाटकों के साथ-साथ उन्होंने सामाजिक समस्याओं से जुड़े एकांकी भी लिखे। प्रमुख कृतियाँ — भोर का तारा, कोणार्क, ओ मेरे सपने, शारदीया, पहला राजा, दस तस्वीरें, जिन्होंने जीना जाना। संपूर्ण रचनाएँ जगदीशचंद्र माथुर रचनावली (चार खंड) में संकलित हैं। कोणार्क उनका सर्वाधिक चर्चित और मंचित नाटक है।
- विधा — ‘रीढ़ की हड्डी’ एक एकांकी है, यानी एक ही अंक में, एक ही स्थान पर, लगभग एक ही समय में पूरी होने वाली नाट्य-रचना। इसमें कहानी की तरह कथावस्तु तो होती है, पर वह संवादों और रंग-निर्देशों के सहारे आगे बढ़ती है — लेखक बीच में आकर कुछ नहीं समझाता। एकांकी में एक ही समस्या उठाई जाती है, पात्र थोड़े होते हैं, और अंत प्रायः चौंकाने वाला या व्यंग्य-भरा होता है। इस एकांकी में ये सब लक्षण साफ़ दिखाई देते हैं।
- कथावस्तु — बाबू रामस्वरूप के घर उनकी बेटी उमा को ‘देखने’ के लिए बाबू गोपालप्रसाद अपने बेटे शंकर के साथ आने वाले हैं। तख्त बिछता है, दरी और चादर माँगी जाती है, हारमोनियम-सितार नीचे लाए जाते हैं, नाश्ता सजता है — पूरा घर एक प्रदर्शनी में बदल जाता है। बातचीत ‘बिजनेस’ पर आते ही स्पष्ट हो जाता है कि लड़के वालों को सुंदर, कम पढ़ी-लिखी लड़की चाहिए। उमा पान लेकर आती है, गाती है, चुप रहती है — और जब उससे इनाम-विनाम पूछे जाते हैं तो वह फूट पड़ती है। उसके एक-एक वाक्य से बात खुल जाती है कि वह बी.ए. पास है। रिश्ता टूट जाता है और गोपालप्रसाद क्रोध में उठकर चले जाते हैं।
- पात्र — उमा इस एकांकी की केंद्रीय पात्र है — शिक्षित, आत्मसम्मानी, अपनी बात कहने का साहस रखने वाली नई स्त्री की प्रतिनिधि। रामस्वरूप पढ़े-लिखे तो हैं, पर समाज के दबाव में झूठ बोलते हैं — यही उनका अंतर्द्वंद्व है। प्रेमा स्वयं स्त्री होकर भी स्त्री-शिक्षा को ‘जंजाल’ मानती है। गोपालप्रसाद वकील हैं, सभा-सोसाइटियों में जाते हैं, पर बहू ‘हद से हद मैट्रिक-पास’ चाहते हैं — यही एकांकी का सबसे बड़ा पाखंड है। शंकर मेडिकल का छात्र है, फिर भी अपनी कोई राय नहीं रखता। रतन घरेलू सहायक है और उसी के मुँह से एकांकी की अंतिम, सबसे चुभती हुई पंक्ति निकलती है।
- मूल संवेदना — एकांकी विवाह को खरीद-फरोख्त के रूपक से पकड़ता है। उमा का वाक्य — “जब कुर्सी-मेज बिकती है तब दुकानदार कुर्सी-मेज से कुछ नहीं पूछता, सिर्फ खरीदार को दिखला देता है।” — पूरे एकांकी का सार है। लड़की को वस्तु मानने वाली इसी दृष्टि पर लेखक चोट करता है, और साथ ही उस मान्यता पर भी कि ऊँची शिक्षा ‘सिर्फ मर्दों के लिए’ है।
- शीर्षक और व्यंग्य — ‘रीढ़ की हड्डी’ शब्द एकांकी में दो बार, दो अर्थों में आता है — पहले गोपालप्रसाद शंकर की झुकी कमर पर टोकते हैं (शारीरिक अर्थ), और अंत में उमा वही शब्द लौटाकर शंकर के चरित्र पर प्रश्न खड़ा कर देती है — “यानी बैकबोन, बैकबोन!” शरीर से चरित्र तक की यही छलाँग एकांकी का चरम-बिंदु है और शीर्षक की सार्थकता भी।
- भाषा-शैली — संवाद बोलचाल की सहज हिंदुस्तानी में हैं, जिनमें उर्दू-फ़ारसी (तशरीफ़, तकल्लुफ़, निहायत, फितरती, माफ़िक) और अंग्रेज़ी (बिजनेस, मार्जिन, वीक-एंड, टैक्स, स्टैंडर्ड, बैकबोन) दोनों घुले-मिले हैं। ‘पौडर-वौडर’, ‘टोस्ट-वोस्ट’, ‘पेंटिंग-वेंटिंग’ जैसे पुनरुक्त शब्द-युग्म पात्रों की मध्यवर्गीय बोली को जीवंत कर देते हैं। मुहावरे (भीगी बिल्ली, मुँह फुलाना, सिर चढ़ाना, काँटों में घसीटना) और कहावत ‘बाप सेर है तो लड़का सवा सेर’ संवादों में व्यंग्य की धार भर देते हैं।
त्वरित पुनरावृत्ति – Ridh Ki Haddi (रीढ़ की हड्डी)
| शब्द | अर्थ | पाठ की पंक्ति | अपने वाक्य में प्रयोग |
|---|---|---|---|
| अधेड़ | आधी उम्र का, ढलती उम्र का | “जिन महाशय की पीठ नजर आ रही है, वे अधेड़ उम्र के मालूम होते हैं।” | अधेड़ उम्र में भी उन्होंने नई भाषा सीखनी शुरू कर दी। |
| तख्त | लकड़ी की बड़ी चौकी, सिंहासन | “अब तख्त को उधर मोड़ दे… उधर।” | दादा जी दोपहर में आँगन के तख्त पर ही लेटते हैं। |
| गंदुमी | गेहुँए रंग का | “गंदुमी रंग, छोटा कद।” | उसका गंदुमी रंग और बड़ी-बड़ी आँखें सबका ध्यान खींचती थीं। |
| डाट | टेक, अटकाव | “क्यों रतन, तेरे कानों में डाट लगी है क्या?” | शोर से बचने के लिए उसने कानों में डाट लगा ली। |
| जंजाल | झंझट, झमेला, संसार का बखेड़ा | “मेरी समझ में तो ये पढ़ाई-लिखाई के जंजाल आते नहीं।” | बेकार की चीजें खरीदकर उसने घर को जंजाल बना लिया। |
| ठठोली | हँसी, परिहास | “हटो भी! तुम्हें ठठोली ही सूझती रहती है।” | गंभीर सभा में ठठोली अच्छी नहीं लगती। |
| करीने/करीना | ढंग, क्रम, मेल, समानता | “उमा से कह देना कि ज़रा करीने से आए।” | उसने अपनी किताबें बड़े करीने से अलमारी में सजाईं। |
| दकियानूसी | पुराने विचार का, पुराना | “गुस्सा तो मुझे बहुत आता है इनके दकियानूसी खयालों पर।” | बेटियों को न पढ़ाना आज भी कुछ लोगों की दकियानूसी सोच है। |
| तालीम | शिक्षा | “कहता है कि शादी का सवाल दूसरा है, तालीम का दूसरा।” | तालीम पाकर ही कोई अपने पैरों पर खड़ा हो सकता है। |
| चौपट | नष्ट, चारों ओर से खुला हुआ | “गया नहीं मक्खन लाने?… सब चौपट कर दिया।” | एक भूल ने महीनों की मेहनत चौपट कर दी। |
| दस्तक | खटखटाना, हाथ का हलका आघात या धक्का, ताली | “(प्रेमा जाती है। … किवाड़ों पर दस्तक।)” | आधी रात को दरवाज़े पर दस्तक सुनकर सब चौंक उठे। |
| फितरती | चालबाज, प्रकृतिगत | “मालूम होता है कि काफी अनुभवी और फितरती महाशय हैं।” | फितरती आदमी की मीठी बातों में मत आइए। |
| खीस निपोरना / खीस निकालना | इस तरह हँसना कि दाँत दिखाई दें, बेढंगी हँसी हँसना | “उनका लड़का कुछ खीस निपोरने वाले नौजवानों में से है।” | गलती पकड़ी जाने पर वह बस खीस निपोरता रह गया। |
| खासियत/खासीयत | विशेषता, गुण, प्रभाव, प्रकृति, स्वभाव | “झुकी कमर इनकी खासियत है।” | इस मिट्टी के बर्तन की खासियत यह है कि पानी ठंडा रहता है। |
Old NCERT vs New – Class 9 Hindi
This chapter is from Ganga, the new NCERT Class 9 Hindi book (NCF-SE 2023, used from 2026-27). It replaced the old book “Kshitij, Kritika, Sparsh and Sanchayan”, so chapter numbers and names differ from older PDFs.
Solutions and All Chapters
Answers to the exercises and the full chapter list of Ganga:
Ridh Ki Haddi (रीढ़ की हड्डी) – Overview
| Class | Class 9 |
| Subject | Hindi |
| Book | Ganga – new NCERT book |
| Chapter | 6 of 12 – Ridh Ki Haddi (रीढ़ की हड्डी) |
| Edition | Latest NCERT edition (2026-27) |
| Session | 2026-27 |
| Free – read online or download |
Class 9 Hindi Chapter 6 – FAQs
Where can I download Ridh Ki Haddi (रीढ़ की हड्डी) Class 9 PDF?
From the download table on this page – the chapter PDF is free, and the full book is linked too.
What is Class 9 Hindi Chapter 6 about?
रचनाकार — जगदीशचंद्र माथुर का जन्म सन् 1917 में शाहजहाँपुर, उत्तर प्रदेश में हुआ और शिक्षा इलाहाबाद विश्वविद्यालय से हुई। वे इंडियन सिविल सर्विस में भी चयनित हुए। बिहार राज्य के शिक्षा सचिव, आकाशवाणी के महानिदेशक तथा सूचना और प्रसारण मंत्रालय के संयुक्त सचिव जैसे प्रशासनिक पदों पर काम करते हुए भी वे आजीवन साहित्य-सृजन में सक्रिय रहे। सन् 1978 में उनका निधन हुआ।
Is Ridh Ki Haddi (रीढ़ की हड्डी) from the new NCERT Class 9 Hindi book?
Yes. It is chapter 6 of ganga, the new NCERT Class 9 Hindi book for 2026-27.
Is this the latest NCERT edition for 2026-27?
Yes – the PDF is NCERT’s latest edition for the 2026-27 session.
Where are the NCERT Solutions for Class 9 Hindi Chapter 6?
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