NCERT Solutions for Class 4 Hindi Chapter 8 ओणम के रंग – step-by-step answers to every exercise and in-text question of the chapter, as per the latest NCERT syllabus for 2027. Read them online or download the free question-answer PDF.
‘ओणम के रंग’ केरल के सबसे बड़े त्योहार ओणम का चित्र खींचने वाला निबंध है। इसमें पूक्कलम, नौका-दौड़, ओणम का भोज, राजा महाबली की कथा और केरल के खेल तथा नृत्य — सब एक साथ मिलते हैं।
NCERT Solutions for Class 4 Hindi Chapter 8 ओणम के रंग PDF
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NCERT Solutions for Class 4 Hindi Chapter 8 ओणम के रंग – Questions and Answers
All questions of the chapter are answered below, in the order of the book – in-text questions, activities and the end-of-chapter exercises. Each answer is written the way you would write it in the exam.
बातचीत के लिए — पृष्ठ 94पाठ पढ़ने के बाद कक्षा में बातचीत के लिए दिए गए प्रश्न।
ओणम का त्योहार श्रावण महीने के श्रावण नक्षत्र के दिन मनाया जाता है।
ओणम राजा महाबली की पौराणिक कथा पर आधारित है। महाविष्णु ने वामन बनकर महाबली से तीन पग भूमि माँगी। तीसरे पग के लिए महाबली ने अपना सिर झुका दिया। प्रसन्न होकर महाविष्णु ने उन्हें वर्ष में एक बार अपनी प्रजा से मिलने धरती पर आने की अनुमति दी। उन्हीं के स्वागत में ओणम मनाया जाता है।
हम अपने घर में होली, रक्षाबंधन, दीपावली, ईद और नववर्ष मनाते हैं। होली पर हम रंग खेलते हैं और दीपावली पर दीये जलाते हैं। हर त्योहार पर सब मिलकर खुश होते हैं।
मुझे दीपावली सबसे अधिक अच्छी लगती है, क्योंकि इस दिन पूरा घर दीयों से जगमगाता है। दूर रहने वाले चाचा-चाची भी आते हैं और सब मिलकर मिठाई खाते हैं। मुझे यही मिलना-जुलना सबसे अच्छा लगता है।
त्योहार वाले दिन मैं सुबह जल्दी उठकर नहाता हूँ और नए कपड़े पहनता हूँ। माँ के साथ घर सजाता हूँ। दोपहर में सब साथ बैठकर खाना खाते हैं। शाम को हम पड़ोसियों से मिलने जाते हैं।
पाठ के भीतर — पृष्ठ 951. प्रश्नों के सटीक उत्तर के सामने सूरज का चित्र ( ☼ ) बनाइए —
i. बच्चे सुबह-सुबह नहा-धो लेते हैं।
ii. बच्चे उपज की कटाई में सहायता करते हैं।
iii. बच्चे आँगन में पूक्कलम (फूलों की रंगोली) बनाते हैं।
iv. बच्चे समुद्र-तट पर घूमने के लिए जाते हैं।
iii. बच्चे आँगन में पूक्कलम (फूलों की रंगोली) बनाते हैं। ☼
कारण: पाठ में लिखा है कि बच्चों ने आँगन में पूक्कलम बनाए और “इसी के साथ केरल में ओणम का त्योहार शुरू हो गया।”
i. ओणम के त्योहार में भाग लेने का
ii. तीन पग भूमि देने का
iii. अपनी प्रजा को सुखी-संपन्न देखने का
iv. अपनी प्रजा से मिलने के लिए धरती पर आने का
iv. अपनी प्रजा से मिलने के लिए धरती पर आने का ☼
कारण: पाताल जाने से पहले महाबली ने माँगा था कि उन्हें वर्ष में एक बार अपनी प्रजा से मिलने धरती पर आने दिया जाए।
i. महाबली की पूजा केवल तीन दिन ही होती है।
ii. तीसरे दिन महाबली पाताल लोक लौट जाते हैं।
iii. उनका राज्य पाताल, पृथ्वी और स्वर्ग तीनों जगह फैला हुआ था।
iv. कलाकृतियों का सौंदर्य तीन दिन से अधिक नहीं रहता।
ii. तीसरे दिन महाबली पाताल लोक लौट जाते हैं। ☼
कारण: कलाकृतियाँ महाबली के स्वागत के लिए बनती हैं, इसलिए उनके लौट जाने के बाद ही हटाई जाती हैं।
पाठ के भीतर — पृष्ठ 962. स्तंभ ‘क’ का स्तंभ ‘ख’ से मिलान कीजिए —
| स्तंभ ‘क’ | स्तंभ ‘ख’ |
|---|---|
| पूक्कलम | इस खेल में नारियल के पत्तों से बनी गेंद जिसे स्थानीय भाषा में पंथु कहा जाता है, एक दल के खिलाड़ियों द्वारा अपने सिर के ऊपर से फेंकी जाती है और दूसरे दल के खिलाड़ी उसे लपककर पकड़ते हैं। |
| द्रोण-पुष्प | फूल-पत्तियों तथा तरह-तरह के सूखे रंगों से भूमि पर बनाई गई रंगोली। इसे अल्पना आदि नामों से भी जाना जाता है। |
| तलपंतुकली | इसे गोफा, गुमा जैसे नामों से भी जाना जाता है। यह औषधीय पुष्प वर्षा ऋतु में फलता-फूलता है। इसके पौधे की गाँठों पर सफेद फूलों के गुच्छे होते हैं। |
| किलिंतट्टुकली | यह तिरुवतिराकली नृत्य रूप का दूसरा नाम है। इस नृत्य में हाथ द्वारा ताली बजाकर ताल देने का विशेष महत्व है। यह नृत्य मुख्यतः महिलाओं द्वारा किया जाता है। |
| कैकोट्टिकलि | इस खेल में भूमि पर आयताकार आकृति बनाई जाती है जिसे लंबाई में पंक्ति खींचकर पाँच भागों में विभाजित किया जाता है। सभी खिलाड़ियों में से एक खिलाड़ी को ‘किली’ की भूमिका दी जाती है। |
| त्रिविक्रम | तीनों लोकों को जीतने वाले (विष्णु भगवान) |
सही मिलान —
| स्तंभ ‘क’ | स्तंभ ‘ख’ (सही जोड़ा) |
|---|---|
| पूक्कलम | फूल-पत्तियों तथा तरह-तरह के सूखे रंगों से भूमि पर बनाई गई रंगोली। इसे अल्पना आदि नामों से भी जाना जाता है। |
| द्रोण-पुष्प | इसे गोफा, गुमा जैसे नामों से भी जाना जाता है। यह औषधीय पुष्प वर्षा ऋतु में फलता-फूलता है। इसके पौधे की गाँठों पर सफेद फूलों के गुच्छे होते हैं। |
| तलपंतुकली | इस खेल में नारियल के पत्तों से बनी गेंद जिसे स्थानीय भाषा में पंथु कहा जाता है, एक दल के खिलाड़ियों द्वारा अपने सिर के ऊपर से फेंकी जाती है और दूसरे दल के खिलाड़ी उसे लपककर पकड़ते हैं। |
| किलिंतट्टुकली | इस खेल में भूमि पर आयताकार आकृति बनाई जाती है जिसे लंबाई में पंक्ति खींचकर पाँच भागों में विभाजित किया जाता है। सभी खिलाड़ियों में से एक खिलाड़ी को ‘किली’ की भूमिका दी जाती है। |
| कैकोट्टिकलि | यह तिरुवतिराकली नृत्य रूप का दूसरा नाम है। इस नृत्य में हाथ द्वारा ताली बजाकर ताल देने का विशेष महत्व है। यह नृत्य मुख्यतः महिलाओं द्वारा किया जाता है। |
| त्रिविक्रम | तीनों लोकों को जीतने वाले (विष्णु भगवान) |
पाठ के भीतर — पृष्ठ 973. निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर अपनी लेखन-पुस्तिका में लिखिए —
ओणम के भोज में चावल, सब्जियाँ, खीर, पापड़ और कई प्रकार के स्वादिष्ट फल होते हैं।
खीर (नमूना उत्तर): खीर एक मीठा पकवान है। दूध को धीमी आँच पर गाढ़ा करके उसमें चावल पकाए जाते हैं। फिर चीनी और मेवे डाले जाते हैं। त्योहार के भोज में खीर सबको पसंद आती है।
मेरे राज्य में दीपावली और होली विशेष रूप से मनाई जाती हैं। इनकी कई बातें ओणम से मिलती-जुलती हैं — दीपावली पर रंगोली बनती है, सब नए कपड़े पहनते हैं और घर में पकवान बनते हैं। होली पर गीत गाए जाते हैं और नाच होता है।
लोकगीत में महाबली के शासन की ये विशेषताएँ बताई गई हैं —
- सब लोग एक समान थे।
- कोई दुखी या गरीब नहीं था।
- न डाका पड़ता था, न धोखा होता था।
- कोई झूठे वचन नहीं बोलता था।
- तराजू जाली नहीं थे और नाप में कमी नहीं होती थी।
- छल-कपट नहीं था।
- हर कहीं प्रेम और प्रसन्नता छाई थी।
पाताल जाने से पहले महाबली ने यही याचना की कि उन्हें वर्ष में एक बार अपनी प्रजा से मिलने धरती पर आने दिया जाए। उन्होंने अपने लिए धन या राज नहीं माँगा, केवल प्रजा से मिलना माँगा। इसी से पता चलता है कि वे अपनी प्रजा से बहुत प्रेम करते थे।
प्रकृति ओणम के स्वागत की ऐसे तैयारी करती है —
- वर्षा के बादल छँट जाते हैं और तेज हवाएँ थम जाती हैं।
- समुद्र की लहरें चमकने और तट की रेत दमकने लगती है।
- नारियल के पत्ते हवा में लहलहाने लगते हैं।
- नदी का निर्मल जल वातावरण को सुंदर बना देता है।
- पक्षी आसमान में अठखेलियाँ करते हैं और तितलियाँ फूलों पर मँडराती हैं।
मधुर स्मृतियाँ — पृष्ठ 97यह काम आपको घर पर, अपने परिवार के साथ करना है।
मैंने अपनी दादी से बात की। उन्होंने बताया कि बचपन में उनके गाँव में मेला लगता था। सब बच्चे मिलकर मेले में जाते थे। वहाँ से उन्हें लाल चूड़ियाँ मिली थीं। वे आज भी उस दिन को याद करके मुस्कुरा देती हैं।
- वे खुश होते हैं — जब मैं समय पर पढ़ाई करता हूँ और घर के काम में हाथ बँटाता हूँ।
- वे मेरे लिए करते हैं — माँ मेरी पसंद का खाना बनाती हैं और दादी कहानियाँ सुनाती हैं।
- मैं आभार ऐसे दिखाता हूँ — ‘धन्यवाद’ कहकर, उनके काम में मदद करके और अपने हाथ से कार्ड बनाकर।
हमारे देश के नृत्य — पृष्ठ 98–99आइए, अपने देश के विभिन्न राज्यों के शास्त्रीय और लोकनृत्यों की पहचान करते हैं —
| क्रम | चित्र में क्या दिखता है | चित्र के नीचे छपा नाम |
|---|---|---|
| 1 | चौड़े घेरदार बैंगनी-लाल घाघरे में खड़ी नर्तकी, हाथ की मुद्रा बनाए हुए | भरतनाट्यम |
| 2 | पीली लंबी पोशाक में घूमती नर्तकी, पैरों में घुँघरू | कथक |
| 3 | हरे रंग का चेहरा और बहुत बड़ा सिर का मुकुट, सफेद घेरदार पोशाक | कथकली |
| 4 | सफेद-सुनहरी पोशाक में झुककर नाचती नर्तकी | मोहिनीअट्टम |
| 5 | लाल-पीली पोशाक और चाँदी के गहनों में एक हाथ ऊपर उठाए नर्तकी | ओडिसी |
| 6 | लाल-हरी साड़ी में दोनों हाथों से पल्ला ऊपर उठाए नर्तकी | लावणी |
| 7 | सफेद-लाल पोशाक में सिर पर आभूषण पहने नर्तकी | कुचिपुड़ी |
| 8 | एक पुरुष ढोल बजाता हुआ और एक महिला हल्के पीले वस्त्र में नाचती हुई | बिहू |
| 9 | पगड़ी पहने पुरुष ढोल बजाता हुआ और एक महिला नाचती हुई | भांगड़ा |
| 10 | एक जोड़ा हाथ में डंडे लेकर नाचता हुआ | गरबा |
| 11 | काले घेरदार घाघरे और रंगीन गहनों में नाचती महिला | कालबेलिया |
| 12 | पीली पोशाक और बहुत बड़ा अर्धगोल रंगीन मुकुट पहने नर्तक, हाथ में लंबी छड़ी | छऊ |
चित्रों में दिखाए गए नृत्य और उनके राज्य —
| नृत्य | प्रकार | राज्य |
|---|---|---|
| भरतनाट्यम | शास्त्रीय | तमिलनाडु |
| कथक | शास्त्रीय | उत्तर प्रदेश |
| कथकली | शास्त्रीय | केरल |
| मोहिनीअट्टम | शास्त्रीय | केरल |
| ओडिसी | शास्त्रीय | ओडिशा |
| कुचिपुड़ी | शास्त्रीय | आंध्र प्रदेश |
| लावणी | लोकनृत्य | महाराष्ट्र |
| बिहू | लोकनृत्य | असम |
| भांगड़ा | लोकनृत्य | पंजाब |
| गरबा | लोकनृत्य | गुजरात |
| कालबेलिया | लोकनृत्य | राजस्थान |
| छऊ | लोकनृत्य | ओडिशा, झारखंड और पश्चिम बंगाल |
इनमें कथकली का नाम इसी पाठ में भी आया है — वह केरल का सुप्रसिद्ध नृत्य है।
देश हमारा एक, रंग इसके अनेक — पृष्ठ 100–101उपज से जुड़े त्योहार पहचानने और भारत के मानचित्र पर दिखाने का काम।
“किसान उपज काट चुके हैं और खलिहानों में धान भरे हैं।” (पृष्ठ 91)
इस पंक्ति से पता चलता है कि ओणम फसल कटने के बाद आता है, इसलिए यह खेतों की उपज से जुड़ा त्योहार है।
उपज से जुड़े त्योहारों की सूची (नमूना उत्तर):
- लोहड़ी और बैसाखी — पंजाब
- पोंगल — तमिलनाडु
- बिहू — असम
- छठ — बिहार
- नुआखाई — ओडिशा
- मकर संक्रांति — कई राज्यों में
| ओणम | लोहड़ी | पोंगल | साङ्केन | बिहू | छठ | फूलदेई |
| पीला | लाल | हरा | नीला | भूरा | नारंगी | गुलाबी |
| त्योहार | राज्य | रंग |
|---|---|---|
| ओणम | केरल | पीला |
| लोहड़ी | पंजाब | लाल |
| पोंगल | तमिलनाडु | हरा |
| साङ्केन | अरुणाचल प्रदेश | नीला |
| बिहू | असम | भूरा |
| छठ | बिहार | नारंगी |
| फूलदेई | उत्तराखंड | गुलाबी |
“महाबली के राज में,
सब जन एक समान।
दुख-दरिद्रता का नाम नहीं,
डाका नहीं, धोखा नहीं,
झूठे वचन कोई नहीं,
जाली तराजू नहीं, नाप में कमती नहीं,
छल-कपट का प्रपंच नहीं,
हर कहीं प्रेम-प्रसन्नता छा रही।”
(पुस्तक यहाँ कोई प्रश्न नहीं पूछती। लोकगीत पढ़िए और समझिए कि यह क्या कहता है।)
यह लोकगीत बताता है कि महाबली के राज में सब लोग बराबर और सुखी थे। वहाँ न कोई गरीब था, न चोरी या धोखा होता था। कोई झूठ नहीं बोलता था और कोई कम नहीं तौलता था। हर जगह प्रेम और खुशी थी।
शब्दों का चमत्कार — पृष्ठ 101–102पाठ के शब्दों पर भाषा का अभ्यास।
- हल्की-हल्की बयार के झोंके
- ऊँचे-ऊँचे दीपदान
- नन्हे-नन्हे सफेद द्रोण-पुष्प
- हल्की बयार के झोंके
- ऊँचे दीपदान
- नन्हे सफेद द्रोण-पुष्प
विशेषता बताने वाले शब्द को दो बार लिखने से उस विशेषता पर ज़ोर आता है। ‘हल्की-हल्की बयार’ से लगता है कि हवा बहुत ही हल्की है। ‘ऊँचे-ऊँचे दीपदान’ से लगता है कि कई दीपदान हैं और सब ऊँचे हैं।
मेरे वाक्य:
- बगीचे में छोटे-छोटे पौधे लगे थे।
- दादी ने गरम-गरम खीर परोसी।
- मेले में बड़े-बड़े झूले लगे थे।
(क) पूर्व दिशा में सह्य पर्वत के पीछे से जब सूरज निकलता है तो पश्चिमी तट पर समुद्र की लहरें चमकने लगती हैं।
(ख) रंग-बिरंगी तितलियाँ फूलों पर मँडराती दिखाई देती हैं।
(ग) वर्षा के बादल छँटते ही ठंडी-ठंडी तेज हवाएँ थम जाती हैं।
उपर्युक्त वाक्यों में ‘चमकना’, ‘मँडराना’ और ‘थमना’ शब्दों का प्रयोग करते हुए अपनी लेखन-पुस्तिका में वाक्य बनाइए।
- चमकना — रात में आसमान में तारे चमक रहे थे।
- मँडराना — फूलों पर भौंरे मँडरा रहे थे।
- थमना — शाम तक तेज बारिश थम गई।
जैसे — सफेद द्रोण-पुष्प
• बच्चे मूर्तियों को सफेद द्रोण-पुष्पों से सजा रहे थे।
पाठ के कुछ विशेषण और उनके वाक्य —
| विशेषण | पाठ में | मेरा वाक्य |
|---|---|---|
| रंग-बिरंगे | रंग-बिरंगे फूल | आँगन में रंग-बिरंगे फूल बिछे हुए थे। |
| निर्मल | निर्मल जल | पहाड़ी नदी का निर्मल जल बहुत ठंडा था। |
| स्वच्छ | स्वच्छ जल | हमें स्वच्छ जल ही पीना चाहिए। |
| ऊँचे-ऊँचे | ऊँचे-ऊँचे दीपदान | मंदिर में ऊँचे-ऊँचे दीपदान जल रहे थे। |
| स्वादिष्ट | स्वादिष्ट फल | दादी ने हमें स्वादिष्ट फल खिलाए। |
| सुप्रसिद्ध | सुप्रसिद्ध नृत्य ‘कथकली’ | कथकली केरल का सुप्रसिद्ध नृत्य है। |
आगे-पीछे से एक समान पढ़े जाने वाले कुछ शब्द — नयन, नमन, कनक, कटक, समास, नवजीवन, दादा, मामा, चाचा।
त्योहार और सामूहिकता — पृष्ठ 103त्योहार मिल-जुलकर मनाए जाते हैं — इसी भाव पर आधारित काम।
ये पंक्तियाँ बताती हैं कि त्योहार मिल-जुलकर मनाए जाते हैं —
- “नावों की इस प्रतियोगिता को देखने के लिए हजारों लोग एकत्रित होकर आनंद लेते हैं।”
- “प्रत्येक वर्ग के लोग अपनी चिंताओं और दुख-दर्द को भूलकर बहुत धूम-धाम से इस पर्व को मनाते हैं।”
- “फिर सभी लोग ओणम मनाने की तैयारियों में जुट जाते हैं।”
(क) सभी सहपाठी मिलकर योजना बनाइए कि ‘वन महोत्सव’ के आयोजन हेतु क्या-क्या किया जाएगा।
नमूना योजना — काम बाँटकर हर टोली अपना काम करेगी:
| क्रम | काम | कौन करेगा |
|---|---|---|
| 1 | तारीख और समय तय करना; प्रधानाध्यापक से अनुमति लेना | कक्षा-प्रतिनिधि |
| 2 | पौधे इकट्ठे करना — नीम, आम, अमरूद, तुलसी | पहली टोली |
| 3 | गड्ढे खोदना और खाद-मिट्टी तैयार करना | दूसरी टोली |
| 4 | पानी, खुरपी और बाल्टी का प्रबंध | तीसरी टोली |
| 5 | पेड़ बचाने के नारे और चित्र बनाना | चौथी टोली |
| 6 | अभिभावकों को आमंत्रण पत्र भेजना | पाँचवीं टोली |
| 7 | हर पौधे पर नाम की पर्ची लगाना और उसकी देखभाल का जिम्मा तय करना | पूरी कक्षा |
नमूना आमंत्रण पत्र:
आदरणीय अभिभावक,
सादर नमस्कार।
हमारे विद्यालय में वन महोत्सव का आयोजन किया जा रहा है। इस दिन हम सब मिलकर विद्यालय में पौधे लगाएँगे।
तिथि: 12 जुलाई
समय: प्रातः 9 बजे
स्थान: विद्यालय का खेल मैदान
आपसे निवेदन है कि इस अवसर पर अवश्य पधारें। हो सके तो अपने साथ एक पौधा भी लाइए।
धन्यवाद।
कक्षा 4 के विद्यार्थी
(विद्यालय का नाम)
नमूना पूक्कलम:
मैं अपने विद्यालय के उत्सवों में कक्षा सजाने में मदद करता हूँ और रंगोली बनाने वाली टोली में रहता हूँ। कभी-कभी मंच पर कविता सुनाता हूँ। कार्यक्रम के बाद मैं मैदान से कागज उठाकर कूड़ेदान में डालता हूँ।
यह भी जानिए — पृष्ठ 104केरल के बारे में जानकारी जुटाने और ‘वामन’ शब्द पर सोचने का काम।
| बिंदु | जानकारी |
|---|---|
| शास्त्रीय नृत्य | |
| भाषा | |
| परिधान/वस्त्र | |
| मुख्य फसल | |
| राजधानी | |
| त्योहार | |
| सीमांत प्रदेश |
| बिंदु | जानकारी |
|---|---|
| शास्त्रीय नृत्य | कथकली, मोहिनीअट्टम |
| भाषा | मलयालम |
| परिधान/वस्त्र | पुरुष — मुंडु (सफेद धोती); महिलाएँ — सुनहरी किनारी वाली सफेद साड़ी (कसावु साड़ी) |
| मुख्य फसल | धान (चावल) और नारियल; मसाले और रबड़ भी |
| राजधानी | तिरुवनंतपुरम |
| त्योहार | ओणम, विशु |
| सीमांत प्रदेश | कर्नाटक और तमिलनाडु (पश्चिम में अरब सागर) |
नमूना सूची:
| नाम | कठिनाई | उपलब्धि |
|---|---|---|
| सूरदास | देख नहीं सकते थे | हिंदी के महान कवि बने; उनके पद आज भी गाए जाते हैं |
| लुई ब्रेल | बचपन में ही आँखों की रोशनी चली गई | ऐसी लिपि बनाई जिससे आज दुनिया भर के नेत्रहीन लोग पढ़ते हैं |
| हेलेन केलर | न देख सकती थीं, न सुन सकती थीं | पढ़-लिखकर लेखिका बनीं और दूसरों के लिए काम किया |
| अरुणिमा सिन्हा | एक दुर्घटना में एक पैर खो दिया | कृत्रिम पैर के सहारे माउंट एवरेस्ट पर चढ़ीं |
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NCERT Solutions Class 4 Hindi Chapter 8 ओणम के रंग – Overview
| Class | Class 4 |
| Subject | Hindi |
| Chapter | 8 – ओणम के रंग |
| Session | 2027 |
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NCERT Solutions Class 4 Hindi Chapter 8 – FAQs
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